孙堂杜 男命 出生于:1983年09月22日16时30分 星期四
出生在河南安阳 东经:114.35度 北纬:36.1度 安阳当地时间比标准北京时间慢23分钟
平太阳时:1983/9/22 16:07:24 真太阳时:1983/9/22 16:15:24
八字 | 一九八三年 | 八月 | 十六日 | 申时 |
| 比 | 枭 | 日 | 印 |
| 癸 | 辛 | 癸 | 庚 |
| 亥 | 酉 | 丑 | 申 |
| 壬甲 | 辛 | 己癸辛 | 庚戊壬 |
| 劫伤 | 枭 | 杀比枭 | 印官劫 |
| 旺 | 病 | 冠 | 死 |
命宫:甲子 白露:9月8日13时20分 寒露:10月9日4时51分 从5岁四月廿三日子时入大运 | 印 | 杀 | 官 | 才 | 财 | 食 | 伤 | 比 |
大运 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 |
| 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 |
| 庚戊壬 | 己丁乙 | 丁己 | 丙庚戊 | 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 |
| 印官劫 | 杀才食 | 才杀 | 财印官 | 官食比 | 食 | 伤财官 | 杀比枭 |
| 15 | 25 | 35 | 45 | 55 | 65 | 75 | 85 |
| 1997 | 2007 | 2017 | 2027 | 2037 | 2047 | 2057 | 2067 |
流年 1.癸亥 | 6.戊辰 | 16.戊寅 | 26.戊子 | 36.戊戌 | 46.戊申 | 56.戊午 | 66.戊辰 | 76.戊寅 |
2.甲子 | 7.己巳 | 17.己卯 | 27.己丑 | 37.己亥 | 47.己酉 | 57.己未 | 67.己巳 | 77.己卯 |
3.乙丑 | 8.庚午 | 18.庚辰 | 28.庚寅 | 38.庚子 | 48.庚戌 | 58.庚申 | 68.庚午 | 78.庚辰 |
4.丙寅 | 9.辛未 | 19.辛巳 | 29.辛卯 | 39.辛丑 | 49.辛亥 | 59.辛酉 | 69.辛未 | 79.辛巳 |
5.丁卯 | 10.壬申 | 20.壬午 | 30.壬辰 | 40.壬寅 | 50.壬子 | 60.壬戌 | 70.壬申 | 80.壬午 |
| 11.癸酉 | 21.癸未 | 31.癸巳 | 41.癸卯 | 51.癸丑 | 61.癸亥 | 71.癸酉 | 81.癸未 |
| 12.甲戌 | 22.甲申 | 32.甲午 | 42.甲辰 | 52.甲寅 | 62.甲子 | 72.甲戌 | 82.甲申 |
| 13.乙亥 | 23.乙酉 | 33.乙未 | 43.乙巳 | 53.乙卯 | 63.乙丑 | 73.乙亥 | 83.乙酉 |
| 14.丙子 | 24.丙戌 | 34.丙申 | 44.丙午 | 54.丙辰 | 64.丙寅 | 74.丙子 | 84.丙戌 |
| 15.丁丑 | 25.丁亥 | 35.丁酉 | 45.丁未 | 55.丁巳 | 65.丁卯 | 75.丁丑 | 85.丁亥 |
八字五行个数(本气) : 4个金 0个木 3个水 0个火 1个土
八字五行个数(含余气): 5个金 1个木 5个水 0个火 2个土 四柱神煞:年柱:驿马 羊刃 血刃 天狗 吊客 月柱:将星 天煞 白虎 血刃 七杀 水霞 灾煞 天狗 吊客 日柱:华盖 黑霞 急脚杀 丧门 时柱:国印 太极 月德 天喜 飞煞 罪厄 七杀 劫煞 埋儿 勾煞 披麻 自出生已经经历了14856个日夜 生肖:猪 桃花在北与南方 文昌在东方 四柱纳音
出生年:癸亥(大海水)
临官之水,支干,纳音皆水,忌见众水,虽壬辰水库亦不能当,不忌他土,死绝则吉,生旺则泛滥而无所归,《玉宵宝鉴》云:「癸亥,具纯阳之数,内体至仁,禀之者,天资夷旷,志气浩然,发为功业利泽,日时带煞,则凶狡之流。」出生月:辛酉(石榴木)
气绝之木,欲生旺以为荣,《玉宵宝鉴》云:「辛酉失位之木,木困金乡,乘之者,涉世多艰,惟对癸卯金,则刚柔并济,挺拔出群,决取巍科。」出生日:癸丑(桑柘木)
偏枯之木,遇死绝则富贵,生旺则贫贱,木多夭折,金多土盛为佳。出生时:庚申(石榴木)
自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申、乙酉水,则入格,《玉宵宝鉴》云:「庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。」命宫:甲子(海中金)
从革之金,其气散,得戊申土,癸巳水相之,则吉。戊申乃金临官之地,土者更旺于子,必能生成;癸巳系金生于巳,水旺于子,纳音各有所归,又为朝元禄.忌丁卯,丁酉,戊午之火,阎东叟云:「甲子金为进神,禀沉潜虚中之德,四时皆吉,入贵格,承旺气,则术业精微,主夺魁之荣。」胎元:壬子(桑柘木)
专位之木,遇死绝则富贵,生旺则贫贱,木多夭折,金多土盛为佳,《五行要论》云:「壬子幽阴之木,阳弱阴盛,柔而无立,类仁,水德用事,惟对以丙午水,则为水、木冲粹之德,类入神仙异士,标格非常流也,《烛神经》云:「壬子之木,失之优柔,其或扬之,仁而高明。」,其注云:「壬子木,在水旺之乡,假子中得微阳之气而生,柔脆易折,则自败木也,扬之者,欲得火土之气,益之使敷荣,则仁勇而高明。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
癸亥年:癸水亥水,生人乃为栏内贪食之猪。此水澄清,临官在亥,水力则厚,兼亥为江河它水难比,故曰:大海水。即川河水,喜金土火,为人一生性格急躁,衣禄平平,君子德兴风度,无小人之相,春生平常之福,夏生衣食足用,秋生衣禄平平,冬生衣食平常,日生发福,夜生财帛足用。三月生人五鬼八败。男忌:二、七月;女忌:五、八月。
癸亥生人,为人刚直不顺人情,财谷如意六亲疏淡,自立权衡,晚景胜前,兴家创业之命,女主持家,享福享寿之造。
癸亥年的人富有向上心,才气纵横为其特征。本来应该是无恶意的,却往往为了目的不择手段,行为冷酷,因而遭到他人的怨恨。如果对于缺点慎重克制,将可广范围地活跃在社会上,成为一方之权威人士。
白露节后出生,前年十一月受胎,此命具驿马,尤以生性固执,不纳人言,凡事一意孤行,远离群众。朋友亲属均无助力,且命途多变喜悲参半,为人眼目光辉,文章显达,正直无私,宽宏大度,无耐性,初年独木难支,自食苦果。中运有成,晚无忧,运到福泽绵长,乃孤鸟守林之命。
建酉月生,在易经的卜卦上是配合风地观的月份,这月出生的人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶,会把别人的事当作自己的事,为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务,得到人们的信赖。在幼年及中年时运势不顺,会吃尽苦头,晚年则有盛运造访,将有意外的成就。
诗曰:八月生人志气美,庶民遇此好根基。
中年得力功名成,一生财源见洮辉。
为人端正貌堂堂,皆因前生性温良。
今生多宜行善事,自然福禄寿绵长。
十六日,此日生人,聪明机智,才华之人,琴棋超群,书画出众,爱好广泛,多才多艺,一生衣禄丰足,独惜六亲无靠,青年用功,中年艺精,成功发达,乃晚运富贵之命。
申时生人:(下午三时至五时)海角星入命,饱食山头果,思临涧底泉,虽有刑冲破,为人优柔寡断,时起时落,进退失据,成败迭见,羁绊不显,克陷刑伤,难为子息,败来败去,宜离祖业,父母无靠,夫妇和谐,女人破婚,宜养操节,心 情末定,多情破败,虽在贵人不临之方,尚有身登高地之命。
干支信息
性格:
癸有测量之意,水之阻的癸是指隆冬之时,草木枯萎一望无际,因而便于测量。
有别于壬的大河性格,癸是指小溪,水沟的细细水流、池沼混浊的水,或在草木叶上栖息的露水。壬可以说是表现之水,而癸则是底层的深水,水的表面尽管明亮,但光线却很难射入水底,因此癸的人在内心深处始终稳藏了神秘的性格。
癸日生的人性情平等、顺从,重视默默的努力,但是当努力不为人接受时,忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色,并加以协调配合,因而有旺盛的服务精神。
癸丑日生的人外表看起来稍嫌阴郁、安静,事实上内在却正相反,属于活泼,行动派不过行动过头时,反而会引起问题。
恋爱:
癸日生的男性有虚弱的一面,而它使恋情有了复杂的阴影。因为这虚弱在女性眼中成了无上的魅力,在“想保护”他的感情驱策下,进而缔结恋情是常有的事。
这型男性不会直接示爱,他把认识的女性全当成女友看待,多少有一点“沉默寡言”的倾向。
癸日的男性对异性的追求很热衷,有时会对异性纠缠不休。此外,这型人也有官能倒错的倾向,有时会性倒错而想成为女性。
职业:
癸意味着地下水,因此他不会在人们看到的地方活动,而是在某个深处朴实工作,有许多保守的研究者是癸日出生的,他们不是爱女学生欢迎的王牌学者,而是朴实的累积成果。
由于洞察力非常敏锐,很适合参谋工作,在团体中如果立他为副领袖,可以发挥智慧推展许多活动。在公司或组织中,癸型的人都擅长订定计划,并会完美的达成任务,加上他十分擅长于预先准备好各方面有利的话而圆满达成交涉,因此多活跃于幕后,成为所谓的谋士。
水的流通也意味钱的流通,五行中土是不动产,而金则为动产。依此看来,癸很适合往金融业发展。此外,若论流通,人来人往的百货公司、超级市场、交通业、旅游业等也非常合适。
癸的人特别擅长对人服务,因而介绍人、顾问、贩卖报纸等以服务为主体的行业全部都很适应。
服务业中凡是利用水性的行业如咖啡厅、酒吧点心店、餐厅、小吃店等都没问题。清凉饮料、牛奶、酒类业更是没话说的适合。此外,需要大量水的温泉、浴场、洗衣店等也是癸可选择的行业。水也可广义的解释成液体,因此也可考虑石油、汽油贩卖等相关职种。然而癸也有强烈的性暗示,将服务与性组合时,可联想而知,癸的人有很大的机会往性生产业发展。
财运:
癸也属水性,有很好的洞察力。这型人多勤勉努力,不靠洞察力或先见力。也能够聚集努力的结晶,拥有钱财或不动产。赚得快花得快是人之常情,但这型的人却例外,钱财一旦到手,就会慎重、踏实的处理。
例如在公司举办的“意见竞赛”中夺魁而得到的奖金,癸的人会把它存起来当成结婚资金,决不会把它用在吃喝上。想来这型人深知“聚沙成塔”的各种滋味,知道钱的好处多多。除了正式的工作外,他们多半也尝试各种打工增加副收入。
健康:
癸位居十干之末,从健康运来看,已呈疲劳的状态。不过,他同时又孕育十干之首的甲,所以内含精力。尽管外观虚弱,但仍有十分强的健康运。
概括来说,癸的人较容易惟患肾脏系统的疾病。面呈黑色的人更须特别注意。
命宫解析
子宫天贵志不易,自视清高在命间,得时国家能重用,失时贵人会进前,生来心慈面又软,晚年信教奉佛仙。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
2、4、21、33、45、51、52、57、64虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两八钱:一生有名无财之命。
一生骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衫脱去换红袍。
注解:本命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,命运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个聚钱斗,本命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限犹如明月被云侵,中限恰似日头又重开,终交末限方为贵,渐渐荣昌盛,寿至九十一岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0610数:清高情性显门槐,福禄悠悠广有财,美质有权人堪羡,命招人物自然来。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是208:前世是武士、战士
前世不断地战斗中求取胜利,过着战士的生涯。出生成长于战乱时代,不断战斗与获取胜利是人生的全部。常在死亡边缘打斗,变得坚强。结婚生活原本因小孩子出生幸福美满,因战争远征,被敌人破坏家庭,因此在今世你应学会如何与人相处,并懂得和谐的生活。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:7.5万贯
2.读经:25卷 × 0.028万贯/卷 = 0.700万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.43万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:16.4升 × 0.138万贯/升 = 2.2632万贯
5.欠糯米:4.2升 × 0.215万贯/升 = 0.9030万贯
6.欠棉布:13.7匹 × 0.272万贯/匹 = 3.7264万贯
7.欠绢:14.3丈 × 0.186万贯/丈 = 2.6598万贯
8.欠茶盐:3.4两 × 0.094万贯/两 = 0.3196万贯
9.欠肉:17.8斤 × 0.521万贯/斤 = 9.2738万贯
10.在寒役宫欠灵魂转生费 7.1万贯
11.在香烛殿度日求生费用 1.8万贯
12.北斗之命,六气为人,受生曾许本命银钱 6万贯
13.本命元辰禄库担保人田交佑,当得人身,曾许钱 3.5万贯
14.欠托生暂助费 28万贯,财库曹官姓田
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 23万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。孙堂杜:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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孙 | 孫 | 6 | 10 | 10 | 金 | 子 | sūn | 左右 |
堂 | 堂 | 11 | 11 | 11 | 土 | 土 | táng | 上下 |
杜 | 杜 | 7 | 7 | 7 | 木 | 木 | dù | 左右 |
简单字义: 孙:儿子的子女。[说文解字]子之子曰孫。从子从系。系,續也。
堂:堂字的本义是指正面的房子,含义与“殿”相同。[说文解字]殿也。从土尚聲。
杜:本义指杜梨,棠梨,一种木本植物。作动词指堵塞,封闭。[说文解字]甘棠也。从木土聲。
姓名学解析: 孙堂杜姓名笔画数是: 10 11 7 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 11 21 18 28 8
堂:刑偶伤子,多才有能,中年成功隆昌,晚年损丁破财,劳神之字。(土) 杜:字库中没有此字的姓名学解释(木) 天格11数 温和格、吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。(吉) 人格21数 首领格、吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。(吉) 地格18数 艺能格、刚情格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。(吉) 总格28数 败财格、孤独格、刚情格
(影响一生事业、健康、财运) (阔水浮萍)一生多变,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。(凶) 外格 8数 吉祥格
(影响外交及社会关系) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(半吉)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦。(凶) 1、总论:一生运途劳碌,为家庭劳苦,受有友之累,精神苦闷,唯有成功一时者,也难免有后顾之患,境遇多变化,且有外急难之处。
2、性格:为人正直,个性顽强固执,待人虽诚恳,但社交拙劣,易受误会,常因一怒而招来不可收拾的后果。
3、意志:意志不坚定,思想事业多变化,耐性亦欠佳,处事容易冲动。
4、事业:事业运不甚稳定,会有一时的成功,但有因好高骛远或受累而失败者。
5、家庭:夫妻不睦,子女不敬,气氛不融洽,
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后时常争吵。女嫁有家庭责任之夫,但婚后不圆满。
7、子女:子女身体较强状,但不听管教,容易与父母顶嘴,长大后会出人头地。
8、社交;喜欢支配别人而惹人讨厌,虽有诚恳之心帮助别人,但多受人拖累又容易发生纠纷。
9、精神:为家庭、朋友及事业苦闷多多,精神上压力很大。
10、财运:时好时坏不稳定,应注意受亲友之拖累。
11、健康:外伤、呼吸系统、肝胆机能、脚疾、泌尿系统等病状。
12、老运:寂寞无精神寄托,运途多舛,难得安详。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
谦虚仁厚,宁为他人而不顾自己,义无返顾。其中有得重用而成功者。喜自力更生,不宜与人合作。(凶)
此名得分:64.7分 不吉,引起诸多不顺,当心!配合八字得分:65.2分数理搭配:
人格数21暗示性格为:性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家,其实蕴涵着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心,大都好利。
人格与天格数理搭配:基础安泰,朋友助益,有成功的机会(吉)。人格与地格数理搭配:易诱发以下疾病或灾祸:脑溢血、心机梗塞、急难、自杀等,最好更名(凶)。地格18数的数理配置:是品行外柔内刚诱导之数,注重进修自己,可有出息。
成语译名:- 大雅之堂 防微杜渐
- 富丽堂皇 杜微慎防
- 冠冕堂皇 杜渐防微
- 欢聚一堂 杜渐防萌
- 金玉满堂 防微杜衅
- 堂堂正正
- 仪表堂堂
- 殿堂楼阁
- 明堂正道
- 高堂大厦
- 烘堂大笑
- 轰堂大笑
- 金马玉堂
- 金闺玉堂
- 堂皇冠冕
- 堂皇富丽
- 入室昇堂
- 堂皇正大
- 相貌堂堂
名人同字:何镜堂:(1938、04、02——)建筑设计及其理论专家。1965年8月毕业于华南工学院(研究生),现任华南
马建堂:研究员,1958年4月生于山东滨州,现任国资委副秘书长。1982年、1985年和1988年先后毕业于
王义堂:1955年出生,山西省原平市人,汉族,中共党员,大学学历,高级工程师,路桥工程专家。现任山西路桥建设
王玉堂:男,1957年1月出生,解放军总医院心内科副主任,教授,主任医师,硕士生导师。1977-1982就读