《弟子规》原文及解说 详解(1)
来源:中国周易研究会 作者:改命调运
心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩,侍即是念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做,就是善事父母,这是做人的根本。百善孝当先。

入则孝

这是学生主修的第一门课。入是在家。孝是善事父母,就是在家要善事父母。善事,一个是心,一个是侍。心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩,侍即是念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做,就是善事父母,这是做人的根本。百善孝当先。

父 母 呼 应 勿 缓

父 母 命 行 勿 懒

【译文】父母亲叫你的时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,要马上去做,不能拖延偷懒。

父 母 教 须 敬 听

父 母 责 须 顺 承

【译文】对父母的教诲,要恭敬地聆听;对父母的责备,要顺从地接受。

冬 则 温 夏 则 凊

晨 则 省 昏 则 定

【译文】子女照料父母,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安。晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。

出 必 告 反 必 面

居 有 常 业 无 变

【译文】出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变。

事 虽 小 勿 擅 为

苟 擅 为 子 道 亏

【译文】不要因为小事情,就不禀告父母而擅自去做。假如自作主张地去做事,那就不合乎为人子女的道理了。

物 虽 小 勿 私 藏

苟 私 藏 亲 心 伤

【译文】东西即使很小,也不要偷偷私藏起来。否则,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气。

亲 所 好 力 为 具

亲 所 恶 谨 为 去

【译文】凡是父母所喜欢的东西,一定要尽力替他们准备好;凡是父母所讨厌的东西,一定要小心地处理掉。

身 有 伤 贻 亲 忧

德 有 伤 贻 亲 羞

【译文】如果身体有所不适或受到损伤,就会让父母为我们担忧;如果在德行上有了缺欠,就会使父母感到丢脸。

亲 爱 我 孝 何 难

亲 憎 我 孝 方 贤

【译文】父母亲喜欢我,做到孝顺并不难。父母亲不喜欢我,我还能用心尽孝,那才是难能可贵的!

亲 有 过 谏 使 更

怡 吾 色 柔 吾 声

【译文】如果父母有了过失,子女应当耐心地劝说使其改正。劝说时态度一定要和颜悦色,声音一定要柔和。

谏 不 入 悦 复 谏

号 泣 随 挞 无 怨

【译文】如果父母不肯接受劝说,就等到心情好时再劝。如果父母还是不听,还要哭泣恳求,即使因此而遭到鞭打,也毫无怨言。

亲 有 疾 药 先 尝

昼 夜 侍 不 离 床

【译文】父母亲病了,吃的药自己要先尝一尝,看看是不是太苦、太烫。并且应日夜侍奉在他们的身边,不能离开一步。

丧 三 年 常 悲 咽

居 处 变 酒 肉 绝

【译文】父母亲去世后,要守丧三年,有孝心的,提起父母会难过哭泣,哀思父母养育之恩。居处要力求简朴,禁绝酒肉、情欲等事。

丧 尽 礼 祭 尽 诚

事 死 者 如 事 生

【译文】丧事要完全按照礼法去办,祭祀要完全出于诚心。对待去世的父母亲,要如同他们在世时一样。

《弟子规》原文及解说 详解(1)

出则弟

 这是学生主修的第二门课。出是指出了家门在社会、在国家中,悌是指兄弟的关系,就是在社会上要能够顺从长上,能够事兄长。

兄 道 友 弟 道 恭

兄 弟 睦 孝 在 中

【译文】作哥哥的要爱护弟弟,作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处,对父母的孝心也就包含在其中了。

财 物 轻 怨 何 生

言 语 忍 忿 自 泯

【译文】如果彼此都把财务看的轻一些,不贪图钱财,兄弟之间就不会有怨仇。说话时都能够互相忍让一点,多替对方着想,愤恨自然会消除。

或 饮 食 或 坐 走

长 者 先 幼 者 后

【译文】不论在用餐、就座或行走时,都应该谦虚礼让、长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。

长 呼 人 即 代 叫

人 不 在 己 即 到

【译文】听到年长者叫人时,应立即替他去叫。如果被叫的人不在,自己就立即到年长者那里去,看看有什么事情需要做。

称 尊 长 勿 呼 名

对 尊 长 勿 见 能

【译文】称呼尊长,不可以直接叫他们的名字。长辈见识多,阅历深,要多听他们说话,不要自己夸夸其谈,表现出很有才能的样子。

路 遇 长 疾 趋 揖

长 无 言 退 恭 立

【译文】在路上遇到尊长时,要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没说什么,就要退在一旁恭恭敬敬地站立,等候指示。

骑 下 马 乘 下 车

过 犹 待 百 步 余

【译文】遇到尊长时,骑马时要下马,乘车时要下车。等尊长走过百步以外后,自己才能上马或上车离开。

长 者 立 幼 勿 坐

长 者 坐 命 乃 坐

【译文】假如长辈站着,晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后,让你坐时,你才可以坐下。

尊 长 前 声 要 低

低 不 闻 却 非 宜

【译文】在尊长面前,说话声音要低一些。但若低到尊长听不清楚的程度,那也是不适宜的。

进 必 趋 退 必 迟

问 起 对 视 勿 移

【译文】在见尊长时,要快步走上前去,告退时,要缓慢退出。长辈问话的时候,要站起来回答,眼睛看着长辈,不要东张西望。

事 诸 父 如 事 父

事 诸 兄 如 事 兄

【译文】对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时,应像对待自己的父亲一样;对待堂兄表兄和他人的兄长时,也应像对待自己的兄长一样。

 这是学生主修的第三门课。谨是指我们行为上要谨慎,不可以放逸。慎乃护身符。

朝 起 早 夜 眠 迟

老 易 至 惜 此 时

【译文】清晨要早起,晚上要迟睡。人的一生很短暂,转眼间从少年就到了老年,所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。

晨 必 盥 兼 漱 口

便 溺 回 辄 净 手

【译文】早晨起床后,一定要先洗脸刷牙,每次大小便完后都要洗手。这种良好的卫生习惯应该在小时候就养成。

冠 必 正 纽 必 结

袜 与 履 俱 紧 切

【译文】帽子一定要戴端正,衣服纽扣要扣好,袜子和鞋子都要穿整齐,鞋带要系紧。

置 冠 服 有 定 位

勿 乱 顿 致 污 秽

【译文】脱下来的衣服和帽子,要放置在一个固定的地方,不能到处乱丢,以免把衣帽弄脏。

衣 贵 洁 不 贵 华

上 循 分 下 称 家

【译文】穿衣服贵在整洁大方,而不在于华丽。不但要符合自己的身份,还要和自己的家庭条件相适合。

对 饮 食 勿 拣 择

食 适 可 勿 过 则

【译文】对于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食会营养不良;吃东西也要适可而止,不要过量,过量会损伤脾胃。

年 方 少 勿 饮 酒

饮 酒 醉 最 为 丑

【译文】年青的时候,千万不要喝酒。因为一旦喝醉了,就会丑态百出而丢脸。

步 从 容 立 端 正

揖 深 圆 拜 恭 敬

【译文】走路时要不急不慢从容大方,站立时身体要端庄直立。作揖是要把身子躬下去,礼拜时要恭恭敬敬。

勿 践 阈 勿 跛 倚

勿 箕 踞 勿 摇 髀

【译文】进出门时,脚不要踩到门槛上;不要用一条腿支撑身体斜靠着;蹲坐时不要叉开两腿;更不要摇晃大腿。否则,就会显得你没有教养。

缓 揭 帘 勿 有 声

宽 转 弯 勿 触 棱

【译文】进出门时,要缓慢地揭开门帘,尽量不要发出响声。走路拐弯时角度要大一些,不要碰着东西的棱角,以免造成不必要的伤害。

执 虚 器 如 执 盈

入 虚 室 如 有 人

【译文】手里拿着空的器具,要像拿着装满东西的器具一样小心。走进没人的房间,要像进到有人的房间一样谨慎,不能乱走乱动。

事 勿 忙 忙 多 错

勿 畏 难 勿 轻 略

【译文】做事情不能太匆忙,匆忙时最容易出现差错。不要害怕困难,应该知难而进,也不要马虎草率,即使是小事,也要认真对待。

斗 闹 场 绝 勿 近

邪 僻 事 绝 勿 问

【译文】凡是打架嬉闹的场合,一定要远离而不去接近。凡是不正当、不合情理的事情,一定要远离而不去过问。

将 入 门 问 孰 存

将 上 堂 声 必 扬

【译文】准备进入别人家门时,应该先敲门,问一声有人在吗?主人允许后才能进入。将要走进厅堂时,声音要提高一些,以便让里面的人知道。

人 问 谁 对 以 名

吾 与 我 不 分 明

【译文】当里面的人问是谁时,要将自己的姓名告诉对方。如果只回答“是我”,那对方就弄不清楚你是谁了。

用 人 物 须 明 求

倘 不 问 即 为 偷

【译文】想要使用别人的东西时,必须当面向人家提出请求,以便征得别人同意。假如不问一声就拿走,这就是偷盗。

借 人 物 及 时 还

后 有 急 借 不 难

【译文】借别人的东西,要在约定的时间内归还,拖延时间人家以后就不相信你了。别人向你借东西时,如果自己有,不可以吝啬不借。

凡 出 言 信 为 先

诈 与 妄 奚 可 焉

【译文】凡是说出的话,首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人、胡言乱语都是不可以的。

话 说 多 不 如 少

惟 其 是 勿 佞 巧

【译文】说话多不如说话少,因为言多必有失。说的话要恰当在理、符合实际,千万不要花言巧语。否则人家只会讨厌你。

奸 巧 语 秽 污 词

市 井 气 切 戒 之

【译文】虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏的话,千万不能说。阿谀奉承等粗俗的市侩习气,都要彻底戒除掉。

见 未 真 勿 轻 言

知 未 的 勿 轻 传

【译文】看到的事情没有弄能够清楚,不要随便乱说,轻易发表意见;听来的事情没有根据,不要随便乱传,以免造成不良后果。

事 非 宜 勿 轻 诺

苟 轻 诺 进 退 错

【译文】对于自己认为不妥当的事情,不能随便地答应别人。假如你轻易许诺,就会进退两难。

凡 道 字 重 且 舒

勿 急 疾 勿 模 糊

【译文】说话的时候,吐字要清楚、缓慢,不能讲得太快,也不能讲得含糊不清,使人家听不明白。

彼 说 长 此 说 短

不 关 己 莫 闲 管

【译文】东家说长,西家说短,别人的是非很难弄清楚;与自己的正经事没有关系的,不要去多管。否则,不但搅乱了别人,也有损自己的德行。

见 人 善 即 思 齐

纵 去 远 以 渐 跻

【译文】看到了别人的善行,就要想到自己也应该努力去做到。即他和他差距很远,只要肯努力,渐渐也能赶上他。

见 人 恶 即 内 省

有 则 改 无 加 警

【译文】看到了别人的恶行,要立刻反省自己。如果发现自己也有,就要马上改正;如果没有,也要引起警惕,防止自己犯同样的过错。

唯 德 学 唯 才 艺

不 如 人 当 自 砺

【译文】做人最要紧的是自己的道德、学问、才能和技艺,这些方面不如人家,就要不断勉励自己,尽力赶上。

若 衣 服 若 饮 食

不 如 人 勿 生 戚

【译文】如果吃的、穿的不如人家,用不着忧愁悲伤。这不是什么不光彩的事,因为做人最重要的是品德的修养。

闻 过 怒 闻 誉 乐

损 友 来 益 友 却

【译文】听到别人说自己的过错就生气,听到别人称赞恭维自己就高兴,那么,有损德行的朋友就会来与你接近,对你有益的朋友就会和你远离。

闻 誉 恐 闻 过 欣

直 谅 士 渐 相 亲

【译文】听到别人赞美自己就感到惶恐不安,听到别人指出自己的过错就欢喜接受。经常这样做,那些正直诚实的人,就逐渐与你亲近起来。

无 心 非 名 为 错

有 心 非 名 为 恶

【译文】如果是无意中做了错事,这就叫“错”。如果是故意去做的,那就叫“恶”。

过 能 改 归 于 无

倘 揜 饰 增 一 辜

【译文】有了过错,要能勇于面对,并彻底改正过来。这样,别人就还是把他当好人看;如果不肯承认,还要极力掩饰,那就是错上加错了。

泛爱众

 这是学生主修的第五门课。泛爱就是博爱,就是与朋友在一起相处,要讲平等博爱。这是指交友。爱人者,人恒爱之。

凡 是 人 皆 须 爱

天 同 覆 地 同 载

【译文】不论是什么人,我们都要互相关心、爱护和尊敬,因为我们共同生活在同一片蓝天下,同一块土地上。

行 高 者 名 自 高

人 所 重 非 貌 高

【译文】一个行为高尚的人,名声自然会高。因为人们敬重的是一个人的品行,而不是看他是否有一副好的相貌。

才 大 者 望 自 大

人 所 服 非 言 大

【译文】一个才学丰富的人,名望自然会大。因为人们所佩服的,是有真才实学的人,而不是自吹自擂的人。

己 有 能 勿 自 私

人 所 能 勿 轻 訾

【译文】自己有才能,不要只想着为自己谋私利,也应当做些对社会大众有益的事。别人有才能,不要心生嫉妒,随便轻视、毁谤。

勿 谄 富 勿 骄 贫

勿 厌 故 勿 喜 新

【译文】不要谄媚巴结富有的人,也不要对穷人傲慢无礼。不要厌弃过去的朋友,也不要只喜欢新结交的朋友。

人 不 闲 勿 事 搅

人 不 安 勿 话 扰

【译文】当别人正忙着没空时,不要因自己有事儿去打搅。当别人身心不安时,不要跟人家说话而去打扰他。

人 有 短 切 莫 揭

人 有 私 切 莫 说

【译文】别人有短处,千万不要到处宣扬。别人有隐私,绝对不能说出去。

道 人 善 即 是 善

人 知 之 愈 思 勉

【译文】称赞别人善行,本身就是一种美德。因为别人知道后,就会因此受到勉励而更加努力地去行善。

扬 人 恶 即 是 恶

疾 之 甚 祸 且 作

【译文】宣扬别人恶性,本身就是一种恶行。如果由于过分的厌恶痛恨而一味地去宣扬,就会招来祸害。

善 相 劝 德 皆 建

过 不 规 道 两 亏

【译文】朋友之间互相规过劝善,则彼此都能成就良好的德行。如果有错不能互相规劝,两个人在道德上就都会有缺陷。

凡 取 与 贵 分 晓

与 宜 多 取 宜 少

【译文】拿人家东西和给人家东西,特别要分得清清楚楚。给人家的东西要多一点,拿人家的东西要少一点,这是人情来往的道理。

将 加 人 先 问 己

己 不 欲 即 速 已

【译文】想让别人做一件事,首先要问一问自己愿不愿意做。如果自己都不原意去做,你赶快也不要让别人去做。

恩 欲 报 怨 欲 忘

报 怨 短 报 恩 长

【译文】受人恩惠,要感恩在心、常记不忘,并时时想着报答;别人有对不起自己的事,过去就算了,不要老放在心上,应该宽大为怀,尽快把它忘掉。

待 婢 仆 身 贵 端

虽 贵 端 慈 而 宽

【译文】对待家里的佣人,最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要,对人还要仁慈宽厚。

势 服 人 心 不 然

理 服 人 方 无 言

【译文】用权势去压服别人,别人就会口服而心不服。用道理去说服别人,别人才会无话可说。

亲仁

这是学生主修的第六门课。亲是亲近,仁者是指有道德、有学问的人,就是要亲近仁者;以师事之,要跟他学。这是讲择师。仁者无敌。

同 是 人 类 不 齐

流 俗 众 仁 者 希

【译文】同样在世为人,品行高低各个不相同。跟着潮流走的普通俗人很多,而有仁德的人却很稀少。

果 仁 者 人 多 畏

言 不 讳 色 不 媚

【译文】真正品行高尚的人,人们都心存敬畏。因为仁者说话时直言不讳,也不阿谀奉承。

能 亲 仁 无 限 好

德 日 进 过 日 少

【译文】能够亲近品德高尚的仁者,就会得到无限的好处。与仁者亲近,德行就会一天比一天增进,而过失就会一天比一天减少。

不 亲 仁 无 限 害

小 人 进 百 事 坏

【译文】不亲近品德高尚的仁者,就会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近,很多事情都因此而不能成就。

余力学文

文指六艺等其它有益的学问,就是除了以上六门主修的课以外,还有多余的时间精力,就要好好的学习六艺等其它有益的学问。这是辅修。文以载道。

不 力 行 但 学 文

长 浮 华 成 何 人

【译文】如果所学的不实践力行,一味读死书,容易养成华而不实的习性,不能成为一个真正有用的人。

但 力 行 不 学 文

任 己 见 昧 理 真

【译文】如果只晓得卖力去做,不肯读书学习,而固执于自己的见解,就不会明白道理的真假与否,这也是不对的。

读 书 法 有 三 到

心 眼 口 信 皆 要

【译文】读书的方法有三到:心到、眼到、口到。即心要记,眼要看,口要读,这三者确实都非常重要。

方 读 此 勿 慕 彼

此 未 终 彼 勿 起

【译文】正在读着这本书时,不要去想着那本书。这本书还未读完,不要再去读另一本书。读书要用心专一,才有成就。

宽 为 限 紧 用 功

工 夫 到 滞 塞 通

【译文】不妨把学习的期限安排得宽裕一些,但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了,不懂的地方自然就通达了。

弟子规(3

心 有 疑 随 札 记

就 人 问 求 确 义

【译文】读书时,如果心中有疑问,就要随时做笔记,以便向别人请教,求得准确的意义。

房 室 清 墙 壁 净

几 案 洁 笔 砚 正

【译文】房间里要收拾整齐,墙壁要保持干净。桌子要保持清洁,笔墨纸砚等文具要摆放端正。

墨 磨 偏 心 不 端

字 不 敬 心 先 病

【译文】如果您把墨磨偏了,说明心不在焉。如果字写得潦草、不工整,说明你浮躁不安,心没定下来,思想不集中。学习要专心致志。

列 典 籍 有 定 处

读 看 毕 还 原 处

【译文】存列典籍,要有固定的地方;阅读完一本书,一定要放回原处,这样便于下次查找。

虽 有 急 卷 束 齐

有 缺 坏 就 补 之

【译文】读书的人要爱惜书本。即使有急事不看书了,也要把书本整理好。发现书本有损坏,应当随即修补完整。

非 圣 书 屏 勿 视

蔽 聪 明 坏 心 志

【译文】无益身心健康的书刊,应该避而不看,因为书里面不正当的事理会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志。应该多读圣贤的著作。

勿 自 暴 勿 自 弃

圣 与 贤 可 驯 致

【译文】说话不讲道理叫“自暴”,做事胡作非为叫“自弃”,做人绝不可这样。一个人不能不知自爱;也不能甘于堕落。圣人和贤人境界虽高,都是可以通过循序渐进的努力修学而达到的。

Tag:《弟子规》原文及解说 详解(1)
评论列表
编号搜索: 搜