o吉祥 女命 出生于:1979年05月17日16时13分 星期四
出生在福建福州 东经:119.3度 北纬:26.08度 福州当地时间比标准北京时间慢3分钟
平太阳时:1979/5/17 16:10:12 真太阳时:1979/5/17 16:13:46
八字 | 一九七九年 | 四月 | 廿二日 | 申时 |
| 财 | 财 | 日 | 枭 |
| 己 | 己 | 甲 | 壬 |
| 未 | 巳 | 申 | 申 |
| 己丁乙 | 丙庚戊 | 庚戊壬 | 庚戊壬 |
| 财伤劫 | 食杀才 | 杀才枭 | 杀才枭 |
| 墓 | 病 | 绝 | 绝 |
命宫:戊辰 立夏:5月6日10时47分 芒种:6月6日15时5分 从6岁十一月廿九日戌时入大运 | 杀 | 官 | 枭 | 印 | 比 | 劫 | 食 | 伤 |
大运 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 |
| 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 |
| 丁己 | 己丁乙 | 庚戊壬 | 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 |
| 伤财 | 财伤劫 | 杀才枭 | 官 | 才官伤 | 枭比 | 印 | 财印官 |
| 16 | 26 | 36 | 46 | 56 | 66 | 76 | 86 |
| 1994 | 2004 | 2014 | 2024 | 2034 | 2044 | 2054 | 2064 |
流年 1.己未 | 7.乙丑 | 17.乙亥 | 27.乙酉 | 37.乙未 | 47.乙巳 | 57.乙卯 | 67.乙丑 | 77.乙亥 |
2.庚申 | 8.丙寅 | 18.丙子 | 28.丙戌 | 38.丙申 | 48.丙午 | 58.丙辰 | 68.丙寅 | 78.丙子 |
3.辛酉 | 9.丁卯 | 19.丁丑 | 29.丁亥 | 39.丁酉 | 49.丁未 | 59.丁巳 | 69.丁卯 | 79.丁丑 |
4.壬戌 | 10.戊辰 | 20.戊寅 | 30.戊子 | 40.戊戌 | 50.戊申 | 60.戊午 | 70.戊辰 | 80.戊寅 |
5.癸亥 | 11.己巳 | 21.己卯 | 31.己丑 | 41.己亥 | 51.己酉 | 61.己未 | 71.己巳 | 81.己卯 |
6.甲子 | 12.庚午 | 22.庚辰 | 32.庚寅 | 42.庚子 | 52.庚戌 | 62.庚申 | 72.庚午 | 82.庚辰 |
| 13.辛未 | 23.辛巳 | 33.辛卯 | 43.辛丑 | 53.辛亥 | 63.辛酉 | 73.辛未 | 83.辛巳 |
| 14.壬申 | 24.壬午 | 34.壬辰 | 44.壬寅 | 54.壬子 | 64.壬戌 | 74.壬申 | 84.壬午 |
| 15.癸酉 | 25.癸未 | 35.癸巳 | 45.癸卯 | 55.癸丑 | 65.癸亥 | 75.癸酉 | 85.癸未 |
| 16.甲戌 | 26.甲申 | 36.甲午 | 46.甲辰 | 56.甲寅 | 66.甲子 | 76.甲戌 | 86.甲申 |
八字五行个数(本气) : 2个金 1个木 1个水 1个火 3个土
八字五行个数(含余气): 3个金 2个木 3个水 2个火 6个土 四柱神煞:年柱:太极 玉堂 华盖 红鸾 地煞 七杀 寡宿 空亡 月柱:文昌 驿马 飞煞 地扫星 水霞 火霞 黑霞 劫煞 天狗 披麻 吊客 日柱:玉堂 红鸾 飞煞 黑霞 劫煞 孤辰 埋儿 栏胎白虎 急脚杀 时柱:玉堂 红鸾 飞煞 十恶大败 黑霞 劫煞 孤辰 埋儿 栏胎白虎 急脚杀 自出生已经经历了16628个日夜 生肖:羊 桃花在北与西方 文昌在西与南方 四柱纳音
出生年:己未(天上火)
偏库之火,《五行要论》云:「己未衰火,含余藏宝之气,春夏之月,运入沉潜之乡,则明达峻敏,福庆深远,夏得之,非和气也,秋得之则先吉后凶。」出生月:己巳(大林木)
近火之木,金自此生,于我无伤,忌见生旺之火,阎东叟云:「己巳在巽,为风动之木,根危枝拔,和之以金土,运归东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。」,《珞琭子》云:「己巳、戊辰,度乾宫而脱厄」,其注云:「己巳、戊辰,举木之类,西方金鬼旺乡,纳音之木,至此绝矣,斯谓厄会,若度乾亥之宫,木得水以长生,故脱厄。」出生日:甲申(泉中水)
自生之水,其气流行,宜有所归,亦藉金生,不忌众土,特嫌戊申、庚子之土,《五行要论》云:「甲申水自生,含天真学堂,得之入局,主智识聪慧,妙用无穷。」出生时:壬申(剑锋金)
临官之金,利见水土,若丙申、丙寅、戊午之火,则为灾害,阎东叟云:「壬申金,持天将之威,资临官之气,秋冬掌生杀之权,春夏吉少凶多,入格,以功名自奋,带煞,以刻剥为能。」命宫:戊辰(大林木)
两土下木,众金不能克,盖土生金,有子母之道,得水生之,为佳,《五行要论》云: 「戊辰、庚寅、癸丑三辰,挺木德清健之数,生于春夏,能特立独奋,随变成功,更乘旺气,则有凌宵耸壑之志,惟忌秋生,虽怀志节,屈而不伸。」胎元:庚申(石榴木)
自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申、乙酉水,则入格,《玉宵宝鉴》云:「庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。」星座分析
金牛座:
性格:你就如树木根植於泥土中,为大地恒久不变的景观般,有着根深蒂固的特质,一旦打定主意,就有不易更改的韧性和顽固。他追求永恒,因而性格上显得稳重而可靠,喜欢炫耀,最忌讳别人的顶撞和批评,周遭的亲友须适时地给他一点激励,否则他会因为过度追求完美,而显得步调缓慢,甚至导致精神涣散。无论家庭、事业或是婚姻上,最重视安全感--不过常会为了突发的牛脾气毁掉苦心经营的一切。他还不算暴躁易怒,但会将积压已久的怒气,一下子发泄出来,那时声势就相当惊人。因为此星座的人具有强烈的占有欲,所以在婚姻生活中之争吵,导火线多半和嫉妒有关。你相当有耐性,待人也称得上诚恳、友善,因此具备吸引人的条件,不过有时也会显得呆板且惹人厌。他习惯好整以暇地去做每一件事,因而不适合具时间性的工作,此外内敛的性格也不适合从事冒险;比较适合乡村,可从园艺工作中,得到最大的满足。
爱情:你在感情方面的占有欲,就像将情人或是配偶当作一畦需要悉心照顾的园地,银幕上的男主角热情洋溢地紧握着意中人的手,口中一再喃喃说道:“你是我的!”。不过你的迷人和热情倒不会因此而显得逊色,反而更增添了安全感。在生活上会过分以感情为中心,一旦发现配偶或情人并非专情於你时,对你会是严重的打击,而会有激烈的报复行动。
财运:管钱能力较低,没有经济观念,年轻时易浪费,结婚以後,会逐渐认识金钱的重要性,晚年经济较好。
事业:你具有明显的艺术倾向,但因其重视安全感,所以多半受雇於人,而不像一般画家在成名前,必须忍受三餐不继,或生活困顿无着的苦楚。金牛座对紧张的都市生活和枯燥的上班生涯不感兴趣。但因朝九晚五所提供的安定,能够满足他对安全感的需求,所以只要确定每个月会有一笔稳定的收入时,就会在工作上全力投入。他能在和经济有关的行业上出人头地,并且会未雨绸缪地极端关心退休以後的福利。 你适合的工作有:演艺界、艺术界、宝石监定业、金融业烹饪、料理事业。
生辰论命
己未年:已土未土,生人乃为草野驯服之羊。火性炎上,太阳则柔,夏日则刚,冬日则暖,故曰:天上火。太阳之光,命运吉神,福星、华盖。为人一生性格外刚内柔,乖巧灵变,温柔贤淑,灵敏功名显达。春生功名胜古迹显达,夏生福禄俱全,秋生快乐之命,冬生运限亨通。日生财帛丰盈,夜生衣食中平,三月生人瘟气八败。男忌:正、四月,女忌:三、六月。
己未生人,为人口快舌便,衣禄自来,前程显达,得贵人钦敬,财帛相旺,百事荣昌,强公胜祖,友重朋尊,旺相之命,女主置业兴家。
己未年的人思想周密,行事慎重再三,极少有误。但是,却会受到人情关系的拖累而导致失败。如果能对这些自我戒慎就可过着一帆风顺的人生旅程,可建幸福家园。
立夏节后出生,前年七月受胎,心性如野马难安,行动似脱兔奔野,不安于室,广交朋友满天下,雪中送炭无一人,此命从事艺术可望成功,惜欲望过大,心性难以收拾,虽有祖业,无力固守,初限平平,受尽艰难,中运自立家园,所谓"玉不琢,不成器也",末限晚年,富贵齐来,晚景无忧之命。
建巳月生,在易经的卜卦上是配乾为天的月份,这月出生的人凡事都会慎重考虑,能巧妙体会出别人心中的想法,然而顾虑太多,常对他人行为抱持怀疑态度,以致人际关系上缺乏圆融性,中年期的浮沉很大,多辛劳,但晚年有好运降临,可安享晚年。
诗曰:四月生人性清高,运行旺地显名标。
逢牛遇鼠添田地,衣禄财多晚景滔。
官许一年胜一年,无须怒恨如忧煎。
更宜持齐行方便,夫妇快乐得团圆。
廿二日,此日生人,一生聪明乖巧,善思机谋,心诚守信,作事无虚,少年艰辛,苦中得甘,廿五运到,前程锦绣,如再勉力,晚景大兴,宏图大展,乃名利双收之命。
申时生人:(下午三时至五时)海角星入命,饱食山头果,思临涧底泉,虽有刑冲破,为人优柔寡断,时起时落,进退失据,成败迭见,羁绊不显,克陷刑伤,难为子息,败来败去,宜离祖业,父母无靠,夫妇和谐,女人破婚,宜养操节,心 情末定,多情破败,虽在贵人不临之方,尚有身登高地之命。
干支信息
性格:
甲是木之兄,意指阳木,几乎具有木的全部特征,但因属阳,个性稍倔强。
甲字似从“押”字而来,从字面看来仿佛是包含种子的植物,呈等待萌芽的状态。
木是紧紧的在大地扎根,往上、下生长,特别是阳的甲更具有强劲的生长力,建材用的参天大树可比作这种木,因此,甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和,且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处,但因其具有深远处的智慧,一般多是不爱说话,头脑聪明的人。
甲申日出生的人作事拖拖拉拉,容易步上不好的方向。就算他人说得天花乱坠,也要慎重的加以考虑,尽量避免立刻动心。
恋爱:
这种类型的女性大都很男人气,初看很男性化,给人女扮男装的感觉,不但外表如此,就连内心也是男性化的恋爱观。
由于甲原是指一棵高树,所以甲的女性也倾向女王型。很容易站在引导男性的立场,对于谦逊的求爱或配合对方的恋爱技巧一概不会。
假设结婚的话,也一定是以能让太太自主的男性为对象,婚后有可能充分享受婚外恋情。
职业:
甲日生的人个性温和稳重,能精确的发挥指导力,适合管理、人事、总务等部署,由于甲是直立的树木,意味笔直的向上成长,所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠,可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展。
从被人依赖这点来看,甲也很跃于法律界或社会事业。此外,由于深谋远虑,也常成为智囊团或技术顾问,因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适,甲的人有时开创自己的事业,多半成为企业家依赖的智囊。
当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功,它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业,因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系,但因两者都有“生长”的性质,所以也适合皮毛或皮革等相关行业。
财运:
甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断,是个出手大方的人。木又有“仁”的意味,因此不会计较得失,对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱,出力奔走协调,也不希求回报。
健康:
甲日生的人非常勤奋,也拥有自力更生的能力,所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳,也不肯休息,硬忍耐撑着工作,因此一旦倒了下去,会病得不可收拾。
甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示,请注意积劳会成疾,由于脑也会亮红灯,所以应干脆的放松精神,找出时间喘口气。
命宫解析
辰宫天罡智谋多,处事总是返得来,此人多能应机变,一生婚姻有折波,为人生来最好事,背后净说人家呵。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
8、20、32、62、65、68、72、79、80、84虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两二钱:初年不得时,老来享福之命。
初年运限事难谋,渐有财源如水流,到得中年衣食旺,那时名利一齐收。
注解:中限交来渐渐称心,求谋顺利,出外有人恭敬,一生受贵,若要问其消息,事业兴,家业旺,其年运到滔滔财源至,滚滚利丰盈,春光花自发,微风细雨生,移花接子桂花香,寿元八十四,过此九十二岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0690数:数满精神显上方,大明称赞一朝纲,峥嵘富贵安邦子,便是天仙到画堂。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是307:前世是交际花
前世是不会被传统规范束缚的恋爱体验者,过着有如交际花般的生活,天生具有倾城之姿与卓越才能。没有多显赫的背景财产,但藉由你的美貌与诱人魅力,顺利地取得名利与地位。前世只为自己而活,晚年的生活孤苦无依。在现世应该要学习爱人比被爱更加重要的道理。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:4.3万贯
2.读经:15卷 × 0.028万贯/卷 = 0.420万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.15万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:2.3升 × 0.138万贯/升 = 0.3174万贯
5.欠糯米:1.8升 × 0.215万贯/升 = 0.3870万贯
6.欠棉布:0.4匹 × 0.272万贯/匹 = 0.1088万贯
7.欠绢:2.4丈 × 0.186万贯/丈 = 0.4464万贯
8.欠茶盐:6.4两 × 0.094万贯/两 = 0.6016万贯
9.欠肉:5.9斤 × 0.521万贯/斤 = 3.0739万贯
10.在乌虹宫欠灵魂转生费 3.4万贯
11.在凌刑殿度日求生费用 2.9万贯
12.东斗之命,九气为人,受生曾许本命银钱 9万贯
13.本命元辰禄库担保人曹交,当得人身,曾许钱 8.1万贯
14.欠托生暂助费 4万贯,财库曹官姓杜
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 23万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。